Что такое православный социализм, и
как он может быть построен
Николай Сомин
Сегодня в патриотическом сообществе часто можно слышать слова «православный социализм», причем они толкуются весьма разнообразно. Я пишу об этой теме уже лет 20. Вышла книга /1/, в которой разъясняется мое видение этого феномена. Постараюсь еще раз кратко рассказать, что же такое православный социализм.
I. Общие положения.
Кратко православный социализм – это социализм в экономике, идеология которого основана не на марксизме, а на христианском отношении к собственности и богатству. Православный социализм – эЭто уклад жизни России, если хотите, общественный строй, который необходим России для выживания и дальнейшего развития в нынешних сложных условиях.
Для достижения православного социализма нужно:
– в экономической сфере: отменить частную собственность на средства производства, основной формой собственности установить государственную собственность, ввести плановую экономику и добиться экономической автаркии. Помимо государственной ввести коллективную собственность, но предприятия этой формы собственности должны подчиняться государственному плану. Другими словами, это социализм типа сталинского.
– во взаимоотношении церкви и государства: достижение симфонии между церковью и государством (отмены отделения церкви от государства), участие церкви в решении важнейших вопросов страны.
– в политической сфере: достичь сочетания народовластия на местах с верховной единоличной властью (властью царя). Отметим, что это самая проблематичная и видимо самая далекая цель. Конечно, народу необходим отец нации. Однако этому мешают многочисленные устаревшие традиции. Например, требование, чтобы царь брал супругу на Западе, противоречит не только вражеской природе Запада, но измельчанию родов верховной власти. Фактически царские династии на Западе ничем не правят, а попросту являются источником всяких сплетен в западных СМИ. Такие династии только дискредитируют нашу русскую власть. Кроме того, неприемлемо упорное протаскивание представителей династии Романовых, которая наделала в истории массу косяков и в конце концов была отвергнута Богом в 1917 г. России нужно избрание царя с чистого листа.
II. Сущность концепции православного социализма.
Суть православного – борьба с мамонизмом, с этим тяжелейшим общественным грехом человечества /2/ . Маммонизм – это власть денег и собственности, которые правят буквально во всех отношениях между людьми. Мамонизм абсолютно противоречит христианству/3/ и поэтому должен быть ликвидирован. Православный социализм борется с мамонизмом по двум направлениям:
1) В миру – это замещение капитализма его противоположностью – социализмом; Это ликвидация в умах важности и обязательности богатства; это государственные предприятия, это плановая экономика в условиях автаркии. Кроме того, православный социализм в миру – это трудовые православные братства, работающие по единому государственному плану.
2) В церкви, к сожалению, фактически повсеместно имеет место позиция, что единственным приемлемым экономическим устроением является строй частной собственности (позиция, которая, кстати, не подтверждается «Социальной концепцией РПЦ»), а социализм, и в частности советский социализм, – это исчадие ада, инициировавший гонения на церковь. Гонения действительно были, и они давно осуждены, но социализм сам по себе как экономический строй не является их причиной (причиной является марксистская атеистическая идеология). Но не видеть, что советский социализм привел Россию к расцвету – позиция слепого, заботящегося только о себе. Дело в том, что Церковь выступает за собственнический строй, потому что в этом случае основным источником являются частные спонсоры. Таким образом, капитализм выгоден церкви, но, в то же время, разорив всю Россию, ложится тяжелейшим ярмом на все население. И эта неверная позиция церкви должна быть изменена. Православный социализм считает, что церковь будет финансироваться из двух источников 1) государственных средств и 2) вложений верующих – наиболее активные члены церкви будут давать на нее десятину; и это в высшей степени справедливо.
III. О возможности изменений в России в настоящее время.
К сожалению, осуществлению православного социализма мешают две могущественные силы.
1) наше олигархическое государство – оно власть над собственностью отдавать не желает.
2) наша церковь, которая уже полтора тысячелетия поддерживает строй частной собственности.
Однако уникальность нынешнего момента развития России вселяет надежду в возможность изменений.
Действительно, Россия сейчас ведет войну с Западом. Это война чрезвычайно важна для нас, ибо это освободительная война – от оккупации, которой подверглась Россия в 90-х годах прошлого века. Тут альтернатива очевидна: либо независимость от Запада и ,соответственно, от всех навязанных при оккупации России институтов, либо окончательная гибель России как уникальной цивилизации. Победа нужна как воздух.
Но особенность этой войны в том, что победа над Западом и достижение независимости невозможна иначе, чем через разгром Запада на Украине. Однако пока дела идут далеко не блестяще. Противник (Запад) удерживает позиции практически на границе Украины, не позволяя продвинуться вперед. Украинская армия систематически снабжается современным Западным оружием, и, конечно же, это будет продолжаться и дальше в масштабах, позволяющих в целом удерживать позиции, перемалывая обе славянские нации. Никакой денацификации и демилитаризации Украины нами пока не достигнуто даже в малой степени.
Стало очевидно, что в условиях освободительной войны выявились тяжелейшие недостатки нашего капитализма, не дающие нам двигаться к Победе. Сейчас не чувство Родины, а Деньги, маммонизм определяют за кого та или иная корпорация, работает ли она на Россию на Запад. Крупная буржуазия, которую Запад здорово пощипал, тем не менее фактически работает на Запад и ждет, когда же все возвратится на круги своя. Средний бизнес сейчас в России не видит перспектив развития и тоже смотрит на Запад. Практически все крупные СМИ, включая ТВ, являются отделами вашингтонского обкома и мастерски запудривают мозги народу. Оказались разгромленными отрасли нашего хозяйства, которые определяют успехи армии – в первую очередь IT, космос (нужный сейчас для разведки и точной наводки боеприпасов), наиболее современные системы вооружения. Сердюковский погром армии до сих пор не преодолен: нынешние офицеры и генералы просто не умеют планировать эффективные военные операции. Разгромлены медицина, образование и фундаментальная наука. Культура представляет собой кривляющийся зоопарк. Подавляющее большинство населения резко обнищало и едва сводит концы с концами.
Ясно, что мы, Россия, с нашим воровским и коррупированным капитализмом не можем противостоять всей мощи Западной индустрии. Необходимо решительное преобразование страны на основе иной модели жизни. И этой моделью является православный социализм. Поэтому, несмотря на то, что нынешняя путинская власть плоть от плоти капиталистическая, но неумолимая Логика Победы будет заставлять и заставлять ее делать преобразования в сторону социализма. Нам нужно, чтобы крупный бизнес, сейчас служащий Западу, был национализирован и заработал на благо России. Нам, нужно, чтобы банковский сектор был тоже преобразован и стал служить России. Стране срочно нужна плеяда военноначальников, глубоко разбирающихся в современной войне. Иначе – поражение, подчинение и русского социума и русской церкви (недавние события на Украине, связанные с уничтожением УПЦ, показали, что будет сделано с церковью фашистами).
Сейчас наша власть наконец-то поняла, что Запад – не «уважаемые партнеры», а чудовищная циничная жестокая цивилизация, всегда ненавидящая Россию и всегда желавшая ее уничтожения. Можно только приветствовать это новое понимание (впрочем, в последней редакции «Концепции внешней политики РФ» от 31 марта заложены куда более мягкие формулировки). Осталось ей понять, что победа над Западом идет через изменение социального строя, через социализм и веру в Христа-Бога.
31.03.2023
Ссылки:
1. Николай Сомин. Православный социализм как русская идея, Москва, 2015, Николай Сомин. Сборник статей "Православный социализм как русская идея" (narod.ru)
2. Николай Сомин. Главный грех современного человечества (ruskline.ru)
3. Николай Сомин. Два богословия (ruskline.ru)
